In den Trümmern des Krieges
Ukraine. Zerstörte Kulturgüter. Plünderung und Bombardierung: Wie russische Besatzungstruppen das Erbe der Ukraine zerstören
Eine digitale Ergänzung zur Ausstellung „In den Trümmern des Krieges“ (22.11.2024 – 24.01.2025) in der Galerie nEUROPA
Nach Beginn dieses umfassenden Krieges wurden Kameras in den Händen von Fotografen und auch einfachen Zivilisten zu einer „Waffe“, die der Welt die Verbrechen der Russischen Föderation vor Augen führte. Eine „Waffe“, mit deren Hilfe die Ukrainer der Welt die Wahrheit über den Krieg vermitteln, den Russland 2014 in der Ukraine entfesselte und im Februar 2022 eine groß angelegte Offensive startete.
Unsere Ausstellungsteilnehmer, Journalisten und Fotografen, sagen, dass sie mehr über diese Geschichte erzählen müssen, als Zeugen dieser katastrophalen humanitären Krise und der schrecklichen Aussicht zeigen, dass die ganze Welt in einen Krieg mit Russland hineingezogen werden könnte. Die ukrainischen Fotografen, die in dieser Ausstellung vertreten sind, dokumentieren die Zerstörungen unter Einsatz ihrer eigenen Sicherheit. Nicht alle von ihnen haben eine Akkreditierung der Sicherheitsbehörden für die Aufnahmen. Einige arbeiten unter der Gefahr einer Verhaftung, weil Aufgrund der militärischen Lage im Land, lauter Sicherheitsdienst, das Filmen an öffentlichen Orten zurzeit verboten ist. Ihr Mut und ihre Hingabe ermöglichen es uns, das Ausmaß der Verluste zu erkennen, die unsere Kultur in Konfliktzeiten erleidet. Die in der Ausstellung gezeigten Fotografien wurden von 2022 bis 2024 aufgenommen.
Fotografien für seine Diashow „Mariupol Diary“ hat Evgeny Sosnovsky (Mariupol) seit 2014 bis 2022 aufgenommen. Der erste Teil des Films zeigt das noch blühende Mariupol, wie es vor dem Krieg war. Die Geschichte, wie er und seine Familie 65 Tage lang eine Hölle durchlebte, ist im zweiten Teil des Films und im Begleittext erzählt.
Wenn wir über die Zerstörung von Baudenkmälern sprechen, handelt es sich zweifellos um ein Kriegsverbrechen. Es ist jedem klar, welche Folgen mehrtägiger Beschuss und Bombenangriffe haben können, dies betrifft vor allem große, dicht besiedelte Städte des Landes.
Es handelt sich um Orte von historischer und kultureller Bedeutung: Museen, historische und architektonische Gebäude, Archive, Bibliotheken, religiöse Gotteshäuser, Friedhöfe, Universitäten, Schulen, Kinos, Galerien, Theater und andere Kulturdenkmäler.
Ein Beispiel dafür ist der endlose Beschuss des Zentrums von Charkiw. In erster Linie leidet natürlich die Zivilbevölkerung, und es werden Baudenkmäler zerstört. Das Zentrum von Charkiw, das reich an architektonischen Denkmälern ist, verschwindet allmählich von der Bildfläche. Der Kulturpalast der Eisenbahner und andere herausragende konstruktivistische Gebäude aus den 20-30er Jahren des letzten Jahrhunderts wurden bereits schwer beschädigt. Auch Jugendstilgebäude sind beschädigt worden, einige so stark, dass sie nicht restauriert werden können.
In Odesa, als Beispiel, wurden die Christi-Verklärungs-Kathedrale (1808), Haus der Gelehrten (1832) durch Luftangriffe am 23. Juli und 23. September 2023 beschädigt – dokumentiert von Boris Bukhman.
Oder Bogoroditsky Kloster der Swjatogorsker Lawra (1526) – ein Höhlenkloster und ein bedeutender Pilgerort, der der ukrainisch-orthodoxen Kirche des Moskauer Patriarchats bis 25 September 2023 gehört. Sie ist eines der bekanntesten orthodoxen Heiligtümer der Ukraine und liegt an den malerischen Kreidehängen am rechten Ufer des Sewerskij Donez in der Region Donezk, fotografiert von Inna Yermakova. Im Juni 2022 wurde Bogorodichne von russischen Truppen besetzt, die das Gebiet des Tempels einnahmen, das Heiligtum plünderten und ein Chaos hinterließen. Infolge der Besetzung wurde das Dorf Bogorodichne, das vor dem Krieg etwa 800 Einwohner hatte, völlig zerstört, und es gibt keine erhaltenen Gebäude mehr – alles ist bis auf die Grundmauern zerstört.
Neben den zerstörten, meist historischen Gebäuden sind auch die darin befindlichen Bestände und Sammlungen als extremen Schaden zu bezeichnen. Hinzu kommen Verluste an immateriellem Kulturerbe, die sich in Geld kaum messen lassen. Darüber hinaus sind russische „Eroberer“ damit beschäftigt, Wertgegenstände aus ukrainischen Museen und Kirchen zu klauen. Seit Russland seine Invasion in der Ukraine begonnen hat, sind Museumsmitarbeiter und Freiwillige in dem Land damit beschäftigt, Artefakte und Kunstwerke aus dem Kampfgebiet zu retten.
Putins Entscheidung, die Identität und Staatlichkeit der Ukraine in Frage zu stellen, hat die Frage der Zerstörung des kulturellen Erbes weit über ein hochspezialisiertes Problem hinaus gestellt – einige Ukrainer sehen darin den Beweis für eine Kampagne zur Zerstörung der ukrainischen Kultur.
Der Krieg gegen die Ukraine hatte direkte Auswirkungen auf die Vorbereitung dieser Ausstellung. Insbesondere die regelmäßigen Stromausfälle haben die Kommunikation mit den Fotografen in der Ukraine und die Zusammenstellung der Fotografien mit großen Pausen versehen und teilweise auch komplett unmöglich gemacht.
Fotografien: Marichka Bilous (Dnipro), Boris Bukhman (Odesa), Tetiana Fomenko (Kyiv), Sergiy Kononenko (Mykolajiw), Evgeny Sosnovsky (Mariupol), Nelli Spirina (Kyiv), Inna Yermakova (Luhansk / Kyiv), Volodymyr Zahrebelnyi (Kyiv)
Kuration: Elena Pagel und Iryna Guziy
Texte: Elena Pagel und Iryna Guziy
Interviews: Iryna Guziy
Lektorat: Jana Bellmann
Digitale Umsetzung: Simon Wolf
Bogoroditsky Kloster der Swjatogorsker Lavra
Foto: Inna Yermakova
Zerstörte und beschädigte Kulturgüter
Oblast Sumy
Gymnasium Nr. 4 in Bilopillja


Das Gymnasium Nr. 4 in Bilopillja (Oblast Sumy) ist eine der ältesten Bildungseinrichtungen der Stadt und wurde 1885 gegründet. Oleksandr Oles, ein berühmter ukrainischer Dichter, besuchte diese Schule, die für viele Generationen der Einwohner von Bilopillja zu einem wichtigen Bildungszentrum wurde. Leider zerstörte am 24. März 2022 eine russische Fliegerbombe das Grundschulgebäude des Gymnasiums. Das Gebäude wurde schwer beschädigt, aber nicht vollständig zerstört. Zum Zeitpunkt des Luftangriffs befand sich ein Wachmann in der Schule, der leider ums Leben kam. Das Gebäude kann nicht wieder aufgebaut werden und wird abgerissen, aber das Gymnasium wird als wichtiges Symbol des Bildungserbes von Bilopillja erhalten bleiben.
Foto: Volodymyr Zahrebelnyi
Kirche der Heiligen Barbara in Iskryskivshchyna

Die Kirche der Heiligen Barbara im Dorf Iskryskivshchyna, Bezirk Belopilskyj, wurde 1852 vom ukrainischen Gutsbesitzer Mykola Kukol-Jasnopolskiy mit Unterstützung der Dorfbewohner aus Mooreiche erbaut und ist ein einzigartiges historisches und architektonisches Denkmal. Ihr Schicksal im Laufe der Jahrhunderte ist jedoch tragisch – jede neue Generation von Eroberern versuchte, dieses Symbol der ukrainischen Kultur zu zerstören.
Die ersten Zerstörungen begannen in den 1930er Jahren, als die Kirche von den sowjetischen Besatzern geschlossen wurde. Der heilige Ort des Dorfes wurde in ein Lagerhaus umgewandelt, in dem eine landwirtschaftliche Genossenschaft Saatgut aufbewahrte. In der Nachkriegszeit wurde das Gebäude als Kulturhaus genutzt.
Im Jahr 2018 verkaufte das Moskauer Patriarchat, das die Kontrolle über das Gebäude hatte, es an externe Käufer, die planten, das Eichenholz für den Weiterverkauf zu fällen.
2022 geriet die Kirche erneut in Gefahr – diesmal durch Beschuss. Die russischen Besatzer bombardierten die Kirche ohne Rücksicht auf ihren kulturhistorischen Wert und versuchten, das Werk ihrer Vorgänger endgültig zu vollenden.
Diese Kirche ist nicht nur ein religiöses Gebäude, sondern auch ein Symbol des kulturellen und historischen Erbes von Belopilskyj, das trotz aller Prüfungen weiter besteht und an die Standhaftigkeit und Unerschütterlichkeit des ukrainischen Volkes erinnert.
Foto: Volodymyr Zahrebelnyi / 2022
Oblast Charkiw
Platz der Freiheit in Charkiw

Das von Veniamin Kostenko und Vladimir Orekhov entworfene Gebäude der regionalen Staatsverwaltung von Charkiw wurde 1954 errichtet und ist ein herausragendes Beispiel des Stalinismus. Am Freiheitsplatz gelegen, fügt sich das Gebäude organisch in seine architektonische Umgebung ein und wurde zu einem Architekturdenkmal der 1950er Jahre. Seine Fassade ist mit Säulen und Details geschmückt, die den modernisierten Klassizismus mit Motiven der ukrainischen Volksarchitektur verbinden.
Der Freiheitsplatz ist mit 11,9 Hektar der größte Platz Charkiws und der Ukraine und Schauplatz zahlreicher kultureller Veranstaltungen. Er ist umgeben von den Wahrzeichen der Stadt wie dem Derschprom-Haus, der nach Karazin benannten Nationalen Universität Charkiw und dem Hotel Charkiw.
Am 1. März 2022, während des Einmarsches der russischen Truppen, wurden das Gebäude der Gebietsverwaltung und der Platz der Freiheit von einem Luftangriff getroffen. Dabei wurden 29 Menschen getötet und das Gebäude schwer beschädigt, unter anderem stürzten mehrere Stockwerke ein.
Foto: Nelli Spirina
Palast der Arbeit in Charkiw

Der Palast der Arbeit ist ein besonderes Gebäude im architektonischen Ensemble des Verfassungsplatzes in Charkiw, einem bedeutenden städtebaulichen Projekt des frühen 20. Jahrhunderts. Das sechsgeschossige Gebäude, das 1916 als profitables Gebäude der Versicherungsgesellschaft errichtet wurde, hat eine runde Form und drei Innenhöfe, die verschiedene Teile der Stadt miteinander verbinden. Der Architekt des Gebäudes war Hippolyte Pretro, der den Jugendstil mit dem Neoklassizismus verband und die Fassade mit sechs großen Skulpturen schmückte.
Nach der Machtübernahme durch die Bolschewiki wurde das Gebäude verstaatlicht und diente als Sitz des Allukrainischen Gewerkschaftsrates und des Volkskommissariats für Arbeit, was ihm den Namen „Palast der Arbeit“ einbrachte. Während der stalinistischen Repressionen in den 1930er Jahren wurde der Architekt Pretro hingerichtet, aber sein Werk überstand den Roten Terror und den Zweiten Weltkrieg.
Im Frühjahr 2022, während des Krieges zwischen Russland und der Ukraine, wurde der Palast der Arbeit bei einem Luftangriff beschädigt – Fassaden, Fenster und Dach wurden zerstört. Das Gebäude, das die Erinnerung an verschiedene Epochen bewahrte, kann nun selbst zur Erinnerung werden, wie viele andere Denkmäler, die in diesem Krieg zerstört wurden.
Foto: Nelli Spirina
Pawlow-Haus in Charkiw

Das Pawlow-Haus in Charkiw ist ein zweistöckiges klassizistisches Gebäude, das 1832 vom ersten Stadtarchitekten Andrij Ton für die Familie des örtlichen Beamten erbaut wurde. Jahrzehntelang wohnte hier die Familie Pawlow, später wurde das Anwesen bis zur bolschewistischen Revolution 1917 als Hotel genutzt. Danach wurde das Gutshaus als militärisches Hauptquartier genutzt und heute dient es als Militärkommissariat.
Am 6. Juli 2022 wurde der historische Pawlow-Palast bei einem russischen Angriff auf die älteste Straße Charkiws, den Poltawski-Schljach, schwer beschädigt. Die Fassade wurde zerstört und die erhaltenen Mauern weisen tiefe Risse auf. Das 190 Jahre alte Architekturdenkmal, das die Lebensgeschichte der Bewohner Charkiws bewahrt, ist nun ein Symbol für die Grausamkeit und Rücksichtslosigkeit der Russen gegenüber Kultur und Geschichte und für ihre Missachtung des menschlichen Lebens.
Foto: Tetiana Fomenko / Juli 2022
Platz der Konstitution in Charkiw

Der Platz der Konstitution in Charkiw ist einer der ältesten Plätze der Stadt, ein historisches und kulturelles Zentrum, das seit dem 18. Jahrhundert besteht. Er ist von bedeutenden architektonischen Denkmälern wie dem Gebäude der Stadtverwaltung und anderen Verwaltungsgebäuden umgeben.
Das Gebäude der Stadtverwaltung, das sich auf dem Platz befindet, wurde 1885 als Börse von Charkiw erbaut. Nach zahlreichen Um- und Neubauten nach dem Zweiten Weltkrieg wurde es im Stil des stalinistischen Neoklassizismus mit Säulen und dekorativen Elementen zum Verwaltungszentrum von Charkiw. Während der russischen Invasion im Jahr 2022 wurde das Gebäude beschädigt, erfüllt aber weiterhin seine Verwaltungsaufgaben.
Foto: Nelli Spirina
Gebäude in der Sumska-Straße 86 in Charkiw

Das Gebäude in der Sumska-Straße 86 in Charkiw wurde Ende der 1920er Jahre im konstruktivistischen Stil errichtet. Es erhielt den inoffiziellen Namen „Ugol“, da es von Arbeitern der Kohleindustrie bewohnt wurde. Dieses konstruktivistische Gebäude unterschied sich durch seinen Baustil von anderen Wohngebäuden seiner Zeit. Leider wurde das Gebäude im März 2022 während der aktiven Kämpfe in Charkiw durch Granatenbeschuss zerstört, der Teil der großflächigen Zerstörung der Stadt während der russischen Aggression war.
Foto: Tetiana Fomenko
Oblast Donezk
Kloster des heiligen Entschlafens der Gottesgebärerin bei Swjatohirsk



Das Kloster des heiligen Entschlafens der Gottesgebärerin liegt am rechten Ufer des Siwerskyj Donez bei Swjatohirsk. Es ist eines der bedeutendsten orthodoxen Heiligtümer und ein Symbol für die Standhaftigkeit des ukrainischen Volkes. Die erste schriftliche Erwähnung stammt aus dem Jahr 1526. Es wird vermutet, dass das Kloster von Mönchen des Kyiver Höhlenklosters nach der Mongoleninvasion oder von Athos-Mönchen gegründet wurde.
Im 17. bis 19. Jahrhundert entwickelte sich das Kloster Swjatohirsk mit dem Bau von Steingebäuden, darunter einer Kathedrale (1698-1708). In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts wurden die alten Gebäude durch neue Steinbauten ersetzt. Im 20. Jahrhundert erlebte das Kloster schwere Zeiten: 1922 wurde es geschlossen und in ein Sanatorium umgewandelt.
Im Jahr 1980 wurde das Kloster unter Denkmalschutz gestellt. Im Jahre 1992 begann die Revitalisierung und im Jahre 2004 erhielt es den Status einer Lawra.
Eine besondere Rolle in der Geschichte des Svjatohirsker Klosters spielt die Klause im Dorf Bohoroditschne, die nach der Muttergottesikone „Freude aller Trauernden“ benannt ist. Der Legende nach erschien diese Ikone im 18. Jahrhundert auf wundersame Weise in einem Brunnen. Im Jahre 1847 wurde zu Ehren der Gottesmutter eine steinerne Kirche errichtet.
Nach der Unabhängigkeit der Ukraine 1991 blühte das religiöse Leben in der Region wieder auf. Im Jahr 2000 wurde mit dem Bau einer Kirche zu Ehren der Gottesmutter begonnen, die von Spendern und Gläubigen finanziert wurde. Im Jahr 2005 wurde auf einem Hügel im Dorf eine weiß-blaue Kirche mit fünf Kuppeln im neoklassizistischen Stil mit barocken Elementen errichtet. Die Fassade ist mit Ziergiebeln, profilierten Gesimsen und Bogenfenstern geschmückt. Im Inneren befindet sich eine Ikonostase aus grünem indischem Marmor mit vergoldeten Schnitzereien und Mosaikkompositionen. Im Jahr 2008 kehrte die Ikone der Gottesmutter „Freude aller Trauernden“ zurück und wurde zum Symbol der Kirche.
Ende Februar 2022, zu Beginn der russischen Invasion, wurde die Einsiedelei von Bohoroditschne zu einem Zufluchtsort für die lokale Bevölkerung, die sich in den Kellern der Kirche vor den Bombenangriffen versteckte.
Die Schwestern des Klosters nahmen auch Flüchtlinge aus anderen Orten auf. Doch am 19. Mai 2022 wurde die Kirche durch einen Artillerieangriff völlig zerstört, was große Trauer auslöste.
Die anhaltenden Kämpfe verursachten weitere Schäden. Im Juni 2022 besetzten russische Truppen Bohoroditschne, plünderten die Kirche und hinterließen ein Chaos. Das Dorf, das vor dem Krieg etwa 800 Einwohner zählte, wurde völlig zerstört. Heute leben dort nur noch fünf Menschen. Trotz des Fehlens von Strom, Gas und Kommunikationsmitteln sind drei von ihnen zurückgekehrt, um zumindest in den Ruinen zu leben, aber immer noch zu Hause zu sein.
Trotz der Zerstörung bleibt die Ikone „Freude aller Trauernden“ im Kloster von Swjatohirsk ein Symbol für die Standhaftigkeit des ukrainischen Volkes. Ihre Geschichte erinnert an die Kraft der Spiritualität, die den Menschen hilft, auch in den schwierigsten Zeiten die Hoffnung zu bewahren.
Foto: Inna Yermakova und Marichka Bilous / Mai 2022
Oblast Kyiv
Taras Schewtschenko Denkmal in Borodjanka

Das Denkmal für Taras Schewtschenko in Borodjanka, der während der Invasion 2022 von russischen Truppen erschossen wurde. Ein Foto des Denkmals vor dem Hintergrund niedergebrannter Häuser ging um die Welt, und das Bild von Schewtschenko mit durchschossenem Kopf erlangte eine tiefe symbolische Bedeutung.
Taras Schewtschenko war Maler und für die Ukrainer der bedeutendste ukrainische Dichter. Seine Porträts hingen in den Häusern neben den Ikonen. Er ist der Begründer der modernen ukrainischen Literatur und Sprache, ein Symbol des Kampfes gegen den Zarismus und für die Unabhängigkeit der Ukraine. Während der russischen Invasion 2022 war Borodjanka Schauplatz heftiger Angriffe, bei denen mehr als 80 Zivilisten getötet und große Teile der Stadt zerstört wurden. Das Schewtschenko-Denkmal, das in den Ruinen steht, symbolisiert den Preis, den die Ukraine für ihre Freiheit zahlt, und ist zu einem Symbol des Widerstands geworden.
Foto: Nelly Spirina
Zentrales Kulturhaus in Irpin

Das Zentrale Kulturhaus (Irpin) wurde 1954 von den Arbeitern der Buchanskiy Ziegelei erbaut und entwickelte sich zum Zentrum des kulturellen Lebens der Stadt mit einem Auditorium mit 484 Plätzen, Ateliers und Kreativklassen. Vor der russischen Invasion wurde das Gebäude für kulturelle Veranstaltungen und Kreativkurse genutzt.
Während der Invasion im März 2022 wurde das Gebäude durch russisches Bombardement schwer beschädigt, wobei Fassaden, Innenräume und Decken zerstört wurden. Das Auditorium wurde am stärksten beschädigt – die Metallkonstruktionen wurden verformt und das Dach zerstört. Obwohl sich kein Militär im Gebäude befand, setzte sich der Beschuss fort, und das Gebiet wurde stark bombardiert, wodurch auch mehrere Wohngebäude zerstört wurden.
Foto: Tetiana Fomenko
Oblast Mykolajiw
Erstes Ukrainisches Gymnasium Mykolajiw


Das Erste Ukrainische Gymnasium in Mykolajiw, benannt nach Mykola Arkas, ist ein wichtiges kulturelles und historisches Wahrzeichen der Stadt mit einer reichen Geschichte, die 1863 begann. Zunächst war es eine Schule für Frauen, später wurde es zum Mariinsky-Gymnasium für Frauen und 1998 zum Ersten Ukrainischen Gymnasium, das 2003 nach Mykola Arkas benannt wurde.
In der Nacht vom 1. November 2022 wurde das Gebäude des Gymnasiums durch eine russische Rakete beschädigt, die die Fassade zerstörte und das Dach sowie die Innenräume beschädigte.
Im April 2023 wurde bekannt gegeben, dass Dänemark den Wiederaufbau des Gymnasiums finanziert, der vom Büro der Vereinten Nationen für Projektdienste (UNOPS) durchgeführt wird.
Foto: Sergiy Kononenko
Oblast Odesa
Haus der Gelehrten in Odesa

Das Haus der Gelehrten in Odesa ist ein bedeutendes architektonisches und kulturelles Denkmal, das seit über einem Jahrhundert eine wichtige Rolle im Leben der Stadt spielt. Es befindet sich an der Sabaneev-Brücke, Hausnummer 4, und wurde 1832 vom Architekten Franz Boffo für den Kammerherrn Michail Horvat errichtet. Das Gebäude zeichnet sich durch eine eklektische Kombination von Baustilen aus, darunter Klassizismus, Barock und Renaissance, was ihm ein einzigartiges Aussehen und eine Atmosphäre von Aristokratie und Eleganz verleiht.
Im Jahr 1854 ging das Herrenhaus in den Besitz von Graf Michail Tolstoi über, einem Mitglied der bekannten Adelsfamilie Tolstoi. Dank des Grafen erhielt der Palast zahlreiche Innendekorationen, feine Möbel und antike Kunstgegenstände, die den Luxus und den künstlerischen Wert der Innenräume unterstrichen. Mit der Zeit wurde das Gebäude zu einem Treffpunkt der Intelligenz und zu einem Zentrum des kulturellen und wissenschaftlichen Lebens der Stadt.
Das Haus der Gelehrten wurde 1923 gegründet, um ein Zentrum für Forscher und Wissenschaftler in Odesa zu schaffen. Ursprünglich in der Schepkina-Straße 12 gelegen, zog es 1934 in den Tolstoi-Palast um und wurde zum wissenschaftlichen Zentrum der Stadt und zu einem der ersten Wissenschaftlerhäuser der Sowjetunion. Hier fanden wissenschaftliche Konferenzen, Vorlesungen, kulturelle Veranstaltungen und Treffen statt, an denen die wissenschaftliche Elite der Stadt teilnahm.
Im Laufe der Jahre erlangte das Haus den Status eines Kulturerbes, das nicht nur für die wissenschaftliche Gemeinschaft, sondern für alle Einwohner Odesas von Bedeutung war. Das Gebäude überstand den Zweiten Weltkrieg und bewahrte seinen historischen und kulturellen Wert als Symbol des intellektuellen Lebens in Odesa.
Leider wurde das Gebäude im Juli 2023 bei einem Raketenangriff der russischen Streitkräfte schwer beschädigt. Das historische Zentrum von Odesa und dieses architektonische Meisterwerk wurden erheblich zerstört. Fast alle alten Buntglasfenster des Gebäudes gingen verloren, viele antike Möbelstücke und Elemente der Innenausstattung wurden vernichtet. Insgesamt wurden 44 Gebäude in der Stadt beschädigt, darunter 29 Kulturdenkmäler.
Diese Tragödie löste bei den Einwohnern von Odesa große Betroffenheit aus. Die Stadtbewohner organisierten freiwillige Initiativen zur Restaurierung der Gebäude.
Foto: Boris Bukhman
Verklärungskathedrale in Odesa


Die Verklärungskathedrale in Odesa, eines der wichtigsten architektonischen Denkmäler der Stadt, symbolisiert die kulturelle Entwicklung der Region. Ihre Geschichte beginnt 1794 mit der Grundsteinlegung zur Einweihung von Odesa. Der Glockenturm wurde nach Plänen der italienischen Baumeister Giuseppe und Gian Torricelli errichtet. Nach dem Entwurf des Ingenieurs V. Vonrezant wurde 1795 der Grundstein gelegt und 1808 wurde die Kirche feierlich geweiht.
Die erste Zerstörung in der Geschichte der Kathedrale war 1936, als Stalin das Gebäude sprengen ließ. 1999 wurde mit dem Wiederaufbau begonnen. Am 21. Juli 2010 konnte der Neubau durch den russischen Patriarchen Kyrill I. geweiht werden.
In der Nacht vom 22. auf den 23. Juli 2023 zerstörte ein russischer Angriff Teile der Kathedrale. Eine Rakete schlug in die Petruskapelle ein, in der die Kasperov-Ikone der Muttergottes aufbewahrt wurde. Ein Feuer brach aus und beschädigte das Fundament, die Säulen, die Rotunde und den Altar schwer.
Dieser Angriff auf ein Kulturdenkmal wurde von Gläubigen und Geistlichen verurteilt. Die Ukrainisch-Orthodoxe Kirche bezeichnete ihn als terroristischen Angriff auf das spirituelle Erbe Odesas. Trotzdem organisierten Einwohner und Freiwillige Initiativen zur Wiederherstellung des Heiligtums und führten dringende Reparaturen durch.
Foto: Boris Bukhman / Juli 2023
Haus der Gelehrten in Odesa
Foto: Boris Bukhman
Fotografen im Portrait
Marichka Bilous

Marichka Bilous
Freiberufliche Fotografin. Geboren in der Stadt Dnipro. Ausgebildete Bauingenieurin.
Bis Februar 2022 war sie in verschiedenen Bereichen der Fotografie tätig. Seit dem Beginn der russischen Invasion in der Ukraine ist sie als Journalistin bei den ukrainischen Streitkräften akkreditiert und hat die Möglichkeit, vor Ort zu fotografieren. Sie kooperiert mit Kyiver NGO „Ukrainischer Zeuge“ und dem Nationalen Historischen Museum Jawornyzkyj in Dnipro.
Mit der Fotografie habe ich 2019 begonnen, als ich 40 Jahre alt war. Ich habe Yuri Velichko kennengelernt, einen Fotografen und unglaublich interessanten Menschen, der mich dazu inspiriert hat.
Am Anfang war die Fotografie nur ein interessantes Hobby für mich, aber mit der Zeit wurde diese Leidenschaft zu einer professionellen Tätigkeit. Ich gab meinen Hauptberuf auf und begann mit der kommerziellen Fotografie, weil ich merkte, dass sie mein ganzes Leben ausfüllte.
Als der Krieg ausbrach, beschlossen Yuri und ich, die Ereignisse zu fotografieren, um die Geschichte zu dokumentieren. Wir fuhren nach Swjatohirsk Lawra und überquerten den Fluss mit einem Ponton, da die Brücke auf dem Weg zum Kloster gesprengt worden war. Wir mussten dort übernachten. Es war Kriegsgebiet in der Nähe von Kramatorsk.
Zusammen mit Yuri haben wir an dem Film „Für unsere Freiheit“ gearbeitet, gefilmt, geschnitten und alles getan, um die Geschichte der Ukrainer zu erzählen, die für ihre Freiheit kämpfen.
Wir filmten Geschichten über Menschen in Dnipro, über ihre Gedanken und Gefühle. Später begannen wir für das ATO-Museum (ATO – Antiterroristische Operation, offizielle Bezeichnung in der Ukraine für den Krieg im Donbas vom 14.04.2014-2018) zu arbeiten.
Wir reisten in den Osten, dokumentierten historische Momente, interviewten Militärs und besuchten Cherson nach der Befreiung.
Besonders denkwürdig war es, die Beerdigung der ersten toten Soldaten in Dnipro zu filmen. Diese Momente waren sehr schwer und ich habe sie oft tief empfunden. Aber mit der Zeit wurde ich etwas weniger empfindlich.
Wir sind auch in Dörfer gefahren, wo ich die Folgen des Krieges gesehen habe. Ich erinnere mich besonders an das Dorf Oleksandrivka, wo ich aus dem Auto heraus fotografierte, ohne genau zu wissen, was ich fotografierte, weil das Gebiet vermint war. Als ich mir diese Fotos später ansah, war ich schockiert über das, was ich sah: Panzer, zerstörte Autos, zerstörte Häuser. Diese Bilder wurden für mich zu Zeugen der Brutalität, die der Krieg mit sich brachte.
Eine Frau, die wir trafen, erzählte mir, wie sie früher auf den Weiden Minen aus den Blütenblättern sammelte, weil diese den Kühen oft die Beine abrissen, und um das Gebiet auch für die Menschen sicherer zu machen. Mit einem langen Stock und einer aufgeschnittenen Plastikflasche sammelte sie die Minen vorsichtig ein. Diese Frau begann, Workshops zu geben, in denen sie anderen beibrachte, wie man gefährliche Stellen entschärft. Ich war sehr beeindruckt von ihrem Mut.
Wie sehe ich meine Zukunft? Darüber werde ich morgen nachdenken.
18.11.2024
Boris Bukhman

Boris Bukhman
geb. 1961 in Odesa — freiberuflicher Fotograf seit 25 Jahren, Mitglied des Nationalen Verbands der Fotokünstler der Ukraine und des Weltklubs der Odesiten. Im Alter von 7 Jahren nahm er zum ersten Mal eine Kamera in die Hand. Er ist verheiratet, hat zwei Kinder und drei Enkel. Inhaber des Fotostudios „FotograF und ICH“. Leiter der „Werkstatt für praktische Fotografie“.
Als Fotojournalist arbeitete er mit vielen bekannten Akteuren aus Wissenschaft, Kunst, Politik und Sport zusammen. Zu verschiedenen Zeiten kooperierte er mit Publikationen wie den Zeitschriften “Motor News“, „XXL“, „Passage“, „Relax“, „Gesundheit“, „Favorit“, „Granat“, „Business Zavarnik“ und mit den Zeitungen „Odesa University“, „Komsomolskaja Prawda“, „Argumente und Fakten“ und „Russland Amerika“.
Als Theaterfotograf arbeitete er mit dem Musikkomödientheater Odesa „M. Wodjanoi“, dem ukrainischen Theater der musikalischen Dramatik „V. Wassylko“ in Odesa, dem Jugendtheater „M. Ostrowskij“ und dem Puppentheater Odesa zusammen.
Er arbeitet mit dem Israelischen Kulturzentrum bei der Botschaft des Staates Israel in der Ukraine zusammen. Teilnehmer und Präsentator des Projekts „Limud Ukraine, Moldau, Belarus“. Er engagiert sich an Projekten zur Unterstützung des Städtischen Kinderkrankenhauses und arbeitet mit dem Staatlichen Strafvollzugsdienst der Ukraine, der Liga für jüdisches Ehrenamt und dem Staatlichen Grenzdienst der Ukraine zusammen.
Seine Fotografien wurden in Kunst- und Werbezeitschriften veröffentlicht. Er ist ein Preisträger und Teilnehmer zahlreicher nationaler und internationaler Fotowettbewerbe. Er nimmt als Fotograf und Organisator an vielen gemeinsamen Fotoprojekten und – ausstellungen teil. Bukhman ist außerdem Mitglied der Jury mehrerer ukrainischer und internationaler Wettbewerbe.
Tetiana Fomenko

Tetiana Fomenko
Freiberufliche Fotografin aus Kyiv, geboren am 10.06.1972 in der Region Charkiw.
Sie studierte in Gubkin an der Staatliche Universität für Öl und Gas (Moskau). Sie schloss ihr Studium 1994 ab und kehrte in die Ukraine zurück. Bis 2008 lebte und arbeitete sie in Charkiw. Seit 2008 lebt sie in Kyiv.
Sie hat 2018 begonnen, sich professionell mit der Fotografie zu beschäftigen, nachdem sie den Kurs „Kreative Fotografie“ an der Alexey Abramov Fotografie Schule absolviert und an dem internationalen Fotoprojekt „Discover Lisbon“ in Lissabon teilgenommen hatte.
Seit 12/2023 – Mitglied der Nationalen Union der Fotografen der Ukraine
Ihre Lieblingsgenres sind Straßenfotografie und Minimalismus.
Meine 55 Fotos, die russische Kriegsverbrechen gegen die Ukraine dokumentieren, wurden an das Zentrale Staatsarchiv-Museum für Literatur und Kunst der Ukraine übergeben.
Nach der umfassenden Invasion sind die meisten Fotos, die ich bei internationalen Fotowettbewerben eingereicht habe, dem Thema Krieg gewidmet. Und ich bin froh, dass diese Fotos in diesen Wettbewerben anerkannt wurden, denn die Menschen in der Welt müssen sehen, was in der Ukraine passiert.
Sergiy Kononenko

Sergiy Kononenko
Er wurde am 8. August 1966 in Mykolajiw (Ukraine) geboren. Seit 2020 ist er Mitglied der Nationalen Union der Fotografen der Ukraine.
Ausbildung: Er schloss 1987 die Marineschule in Kronstadt (Gebiet Leningrad/UdSSR) ab. Von Beruf ist er Funktechniker. Seit seinem 10. Lebensjahr beschäftigt er sich mit der Fotografie und dieses Hobby wurde zu seiner lebenslangen Liebe. Nach seinem Militärdienst auf dem Militärschiff (Kronstadt) setzte er seine Arbeitstätigkeit auf der Schwarzmeerwerft fort, wo er als Meister für den Betrieb der Strom- und Wärmeversorgung arbeitete. Auf der Werft filmte er weiterhin Sportveranstaltungen. Sport- und Reportageaufnahmen sowie die Berichterstattung über das kulturelle Leben in der Stadt wurden zu seinen Prioritäten in der Fotografie. Er nahm aktiv an den kollektiven Stadtausstellungen teil und wurde mit einer Ehrenurkunde für die Popularisierung des Sports in Mykolajiw ausgezeichnet.
Zurzeit arbeitet er im Wasserwerk als Leiter der Pumpstationen. Mit dem Beginn des umfassenden Krieges Russlands gegen die Ukraine begann er, die Zerstörung friedlicher Häuser und den Tod von Zivilisten zu dokumentieren. Zusammen mit Freiwilligen reiste er mit humanitären Hilfsgütern in Dörfer, die von den Russen zerstört worden waren.
Ich bin Mitglied des Nationalen Fotografenverbandes der Ukraine. Mein Presseausweis, den ich als Fotograf bekommen habe, hat mich oft in schwierigen Situationen gerettet. Er war mein Ausweis für Bereiche, in denen das Fotografieren gefährlich werden könnte. Das Fotografieren solcher Ereignisse war eine neue Erfahrung für mich, und ich war nie auf die Emotionen vorbereitet, die während der Arbeit aufkamen. Als ich auf den Auslöser drückte, wusste ich nicht, was auf der Aufnahme zu sehen sein würde. Meine Hände zitterten, und um ehrlich zu sein, war es sehr schwer, mit diesem inneren Druck umzugehen. Am schwierigsten war es, wenn die Polizei auf mich zukam und fragte: „Was drehen Sie hier?“ Ich zeigte meinen Ausweis vor, aber ich bekam oft zu hören: „Das geht hier nicht. Sie müssen andere Dokumente haben.“
Während einer meiner Reportagen filmte ich in der Nähe der Schule 51 und wurde von den Militärs entdeckt. Sie fuhren vor und verlangten Dokumente. In solchen Fällen erkläre ich, dass ich Fotograf bin, aber das hilft nicht immer. Es gab Fälle, in denen sie mich zwangen, meine Fotos zu löschen.
Ich erinnere mich an die Aufnahme eines Sportwettkampfs, der nach dem Beschuss in einem Hotel stattfand. Unsere Sportler liefen durch die Stadt, und wir fotografierten sie an der Ziellinie. Alles war mit den städtischen Behörden abgestimmt, aber selbst dann wurden wir vom Militär mit Fragen konfrontiert. Sie verlangten Erklärungen darüber, was wir hier taten und warum wir filmten. Auch hier mussten wir alle Dokumente vorlegen.
Einmal fotografierte ich aus dem Fenster meines Autos ein Transparent an der Straße mit der Aufschrift „Russischer Soldat, geh nach Hause, du bist hier nicht willkommen“. Eine Militärpatrouille bemerkte dies, und als ich bei der Arbeit ankam, stürmte das Militär mit Maschinengewehren herein. Sie zwangen mich, alle Fotos zu löschen. Zum Glück hatte meine Kamera zwei Speicherkarten: Auf einer habe ich RAW-Fotos aufgenommen, auf der anderen JPEG-Fotos. Dank dieser Duplizierung blieben die Fotos erhalten und das Militär bemerkte die Ersatzkarte nicht.
Es ist psychologisch schwierig für mich, tragische Situationen zu fotografieren, aber ich mache es trotzdem. Selbst nach einer Weile zittern meine Hände vor Entsetzen, wenn ich sie sehe. Aber ich mache weiter. Ich dokumentiere die Verbrechen an unserem Volk, an unserem Land, damit sie nicht vergessen werden. Denn das menschliche Gedächtnis neigt dazu, scharfe Kanten zu glätten.
Ich bin kein Journalist, ich bin ein Mensch. Aber es ist mir wichtig, dass unsere Zerstörung, unser Schmerz und unser Verlust festgehalten werden. Das gilt besonders dann, wenn die Zerstörung einen persönlich betrifft. An unserem Arbeitsplatz zum Beispiel wurden 17 Fenster und 9 Türen durch die Druckwelle zerstört. Das war ein Alptraum.
Es ist wichtig, dass man beim Fotografieren immer den emotionalen Zustand der Menschen berücksichtigt, vor allem, wenn es sich um Privathäuser handelt. Wenn ich Fotos mache, gehe ich immer auf sie zu und bitte um Erlaubnis. Die Menschen haben Angst, und ich versuche, so vorsichtig und rücksichtsvoll wie möglich zu sein, denn jede Aufnahme ist ein Teil ihres Lebens, das nie wieder so sein wird wie vorher.
Trotzdem bleibe ich in Mykolajiw, meiner Heimatstadt. Sie ist für mich die Hauptstadt des Friedens. Selbst wenn Krieg herrscht, kann und will ich meine Heimat nicht verlassen. Verhandlungen mit dem Feind sind unvermeidlich, jeder Krieg endet am Verhandlungstisch. Aber es kommt darauf an, unter welchen Bedingungen dies geschieht.
17.11.2024
Evgeny Sosnovsky

Evgeny Sosnovsky
Geboren 1964, lebte sein ganzes Leben in Mariupol, musste diese Stadt aber am 30. April 2022, dem 65. Tag nach Beginn der russischen Invasion, verlassen. Vor dem Krieg arbeitete er in der IT-Branche, beschäftigte sich mit Fotografie und spielte im Amateurtheater.
Seit 2014 fotografiert er aktiv die wichtigsten Ereignisse, die in der Stadt stattfinden, seit 8 Jahren. Er arbeitete an seinen eigenen Fotoprojekten „ Solch eine schöne Stadt“ und „Solch schöne Menschen“, mit denen er versuchte, Mariupol und seine Bewohner zu zeigen. Er war freiberuflicher Fotokorrespondent für die gesamtukrainischen Zeitungen „Stimme der Ukraine“ und „TAG“. Seine Fotos wurden auch in anderen ukrainischen und ausländischen Medien veröffentlicht. Wiederholter Teilnehmer und Gewinner des internationalen Fotowettbewerbs der Zeitung „TAG“ und anderer Fotoausstellungen. Im Jahr 2018 erhielt er den Golden Tag Preis XX. Internationaler Fotowettbewerb „TAG 2018“ für das Foto „Tochter“.
Nach dem Beginn der russischen Invasion fotografierte er weiterhin die Geschehnisse in Mariupol. Diese Fotos bildeten den Zyklus „Mariupol Diary“, der auch Fotos des berühmten Tagebuchs des 8-jährigen Jegor Kravtsov enthielt. Einige der Fotos aus der Serie „Mariupol Diary“ wurden in dem Buch Voices of War veröffentlicht. Mariupol“ (zusammengestellt von Denis Volokha, Charkiw Human Rights Group) und “Ukraine: The Infernal 22nd“ (von Yulia Berezhko-Kaminska und Alla Bagirova, Samit-Kniga Publishing House) veröffentlicht und wurden auch verwendet in Dokumentarfilmen und anderen Materialien über die Ereignisse in Mariupol verwendet.
Wie ich mich an den ersten Tag des Krieges erinnere
Am 24. Februar 2022 erklärte eine Bestie namens Putin der Ukraine und der gesamten zivilisierten Welt den Krieg und nannte ihn Militäroperation, Dezentralisierung, Entmilitarisierung. Natürlich war das Entsetzen groß, aber in diesem Moment war ich mir sicher, dass es bald vorbei sein würde, dass unsere europäischen und amerikanischen Partner eingreifen und uns schützen würden. Wir hatten eine kranke Großmutter auf dem Arm, wir hatten keinen Rollstuhl.
Wie es war
Der erste Beschuss in unserem Viertel war am 3. März gegen 17 Uhr. Wir waren zu Hause in unserer Wohnung im ersten Stock. Zuerst hörten wir das Pfeifen der Granaten in unserer Nähe, dann begannen die Explosionen. Meine Frau und ich versteckten uns im Flur, wir rannten nicht in den Keller. Es gab Verletzte: Eine Granate traf eine Wohnung im Erdgeschoss und tötete einen Vater und ein Kind, die Mutter wurde schwer verletzt ins Krankenhaus eingeliefert.
Unser Viertel lag im Zentrum der Feindseligkeiten, da es sich in unmittelbarer Nähe des Metallurgischen Kombinats Asow-Stahl befand. Die Verwandten meiner Frau wohnten zehn Minuten von uns entfernt – meine Mutter und mein Bruder mit seiner Familie. Unsere Mutter lag im Sterben, also besuchten wir sie jeden Tag, kochten für sie und kümmerten uns um sie. Am 15. März machte ich Feuer im Hof, als ein heftiger Beschuss begann. Die erste Granate fiel in den Gemüsegarten der Nachbarn, und ich rannte ins Haus, um zu sehen, wo meine Frau war. Als ich sie nicht im Haus fand, sprang ich auf die Veranda, und in diesem Moment schlug eine Granate eineinhalb Meter neben mir ein. Die Veranda zerbrach, ich hörte ein Zischen und fiel instinktiv zu Boden. Es gab ein furchtbares Dröhnen, dann absolute Stille und Dunkelheit. Mein erster Gedanke war: Das war’s, das ist der Moment. Dann merkte ich, dass sich meine Beine und Arme bewegten, und ich begann, alles aufzusammeln, was auf mich gefallen war – Ziegel, Balken, Schiefer. Es gab einen gelben Dunst und einen unangenehmen Geruch. Ich ging zu dem Haus, in dem der Bruder meiner Frau wohnte – sie waren alle dort. Ich hatte eine Gehirnerschütterung und konnte kaum etwas hören. Zum Glück war meine Großmutter nur leicht verstaubt.
Zwei Tage später klopfte es an unserer Wohnungstür. Es war meine Nichte mit ihren zwei Kindern, alle mit Staub und Blut bedeckt. Ihr Hof war wieder bombardiert worden, der Vater war schwer verwundet, er konnte nirgendwo hin (wir haben ihn später direkt im Gemüsegarten begraben). Die Kinder waren auch verletzt: Meiner Nichte war ein Stück Fleisch aus dem Arm gerissen worden, und die Wunde an ihrem Bein pulsierte förmlich vor Blut. Der Junge hatte eine Wunde am Rücken, und der Kopf des Mädchens war gespalten. Meine Frau und ich waren natürlich geschockt. Wir konnten keinen Sanitäter finden, aber unsere Soldaten gaben uns Schmerzmittel, und die Nachbarn brachten Wasserstoffperoxid, Verbände und Mullbinden. Wir legten einen Druckverband um sein Bein und wuschen die Wunden, so gut es ging. Der Junge hatte große Schmerzen, wachte nachts auf und weinte, aber er ertrug alle Qualen.
Einige Tage später versteckten wir uns bei einem erneuten Beschuss wie immer in unserem Flur, aber der Lärm schien besonders stark zu sein, das ganze Haus wackelte. Wir hatten buchstäblich russische Panzer in unserem Hof, die mit Asow-Stahl schossen, und wir dachten, dass die Wände deshalb wackelten. Aber es stellte sich heraus, dass sie direkt auf unser Haus geschossen hatten. Ein Feuer brach aus, die Bewohner gerieten in Panik. Und plötzlich stürmten die Kadyrowzy die Tür. Drei Männer stürmten in unsere Erdgeschosswohnung und forderten uns auf unhöfliche Weise auf, sofort zu gehen. Sie ließen uns nicht einmal Zeit zu packen. Wir schafften es, einen Rucksack mit unseren Dokumenten und einer Kameratasche, die am Eingang standen, ein paar Kleidungsstücke und zwei Thermosflaschen mit Wasser mitzunehmen. Weit konnten wir nicht gehen, meine Nichte konnte sich kaum an zwei Stöcken fortbewegen. Also zogen wir einfach in den Keller des Nachbarhauses (wo wir die nächsten zwei Wochen verbrachten).
Etwa eine Stunde später hörten wir oben laute Frauenschreie. Die Frau wiederholte immer wieder denselben Satz: „Warum sind sie rausgekommen, warum sind sie rausgekommen, warum sind sie rausgekommen?“ Es stellte sich heraus, dass während des Beschusses eine Granate in eine der Wohnungen eingeschlagen war und der Sohn der Frau, Denis, vom Eingang nach draußen gerannt war, um zu sehen, welches Stockwerk brannte, und um zu versuchen, das Feuer zu löschen. In diesem Augenblick wird er von einem Scharfschützen durch einen Schuss in die Schläfe getötet. Sein Vater eilt zu ihm – und der nächste Schuss tötet seinen Vater. Eine Woche lang lagen sie vor dem Haus. Dann kam ein großer orangefarbener Kipplaster, halb beladen mit Leichen, und die DNR-Leute warfen die Leichen der beiden Jungen hinein. Die Mutter von Denis (sie saß mit seiner Frau und seiner einjährigen Tochter bei uns im Keller) bekam die Dokumente und persönlichen Gegenstände, die sie bei den Toten gefunden hatten. Der Ring ihres Sohnes wollte sich nicht vom Finger lösen, und einer der DNR-Leute schlug vor, ihm den Finger abzuschneiden. Können Sie sich vorstellen, was die für eine Einstellung zu Menschen haben? Die Frau war natürlich nicht einverstanden, aber einer der Bewohner brachte Öl, mit dessen Hilfe der Ring entfernt wurde.
Nachdem wir in den Keller gezogen waren, hatten wir nichts mehr zu essen. Am nächsten Morgen beschloss ich, in unsere Wohnung zurückzukehren und, wenn möglich, etwas zu essen zu besorgen. Aber als ich herauskam, sah ich, dass von unserem Haus nur noch schwarze Wände mit leeren Fenstern übrig waren. Alles, was sich in der Wohnung befand, war zu Asche geworden, die Gläser mit den Drehgläsern waren zusammengeschmolzen, so stark war das Feuer. Neben der Eingangstür lag eine verbrannte Leiche. Wahrscheinlich war es einer unserer Nachbarn, der bei Ausbruch des Feuers aus der Einfahrt gerannt und wahrscheinlich nicht weit gekommen war. Im siebten Stock wohnte ein bettlägeriger, behinderter Großvater. Wir konnten ihn nicht mitnehmen, als wir wegliefen, und als wir zurückkamen, sahen wir, dass er wie in einem Krematorium verbrannt worden war.
Im Keller neben dem Haus fand ich ein halbes Päckchen Butter und ein paar Nüsse. Ich sammelte die Nüsse und brachte sie den Kindern: Das war unser erstes Frühstück. Wir gaben den Kindern einen Löffel Butter und eine Nuss: Butter – Nuss, Butter – Nuss, so haben sie gefrühstückt. Aber ich merkte, dass wir so nicht lange leben konnten. Ich verließ den Keller und machte mich auf die Suche nach Essen. Ich kam auf die Metallurgov Straße. Dort lag eine verbrannte Leiche, und aus dem sechsten Stock hing ein zusammengerolltes Seil aus Laken, Decken, Vorhängen und einigen Lumpen. Jemand war heruntergeklettert, hoffentlich hatte er es geschafft. In der Metallurgov Straße hatte es schon einmal einen solchen Anblick gegeben, „Armageddon“, wie man sagt. Da lagen Steine, gebrochene Drähte, umgestürzte Bäume. Weiter hinten, an der Kreuzung der Metropolitskaja Straße mit der Metallurgow Straße, stand ein kaputter Panzer. Es schien ein russischer Panzer zu sein.
Ich machte mich auf die Suche nach Essen und als ich an der zerstörten Bäckerei vorbeikam, in der wir vor dem Krieg Croissants und Brötchen gekauft hatten, sah ich neben dem Eingang ein paar Süßigkeiten auf dem Boden liegen. Ich kletterte hinein, hob die Pralinen auf, drehte mich um und sah, dass ein Maschinengewehr auf mich gerichtet war.
Es war eine Kadyrow-Truppe, und unter ihnen war ein Weißrusse, der eine weißrussische Fahne auf seinem Abzeichen trug. Ich erklärte ihnen, dass ich zwei verwundete Kinder in meinem Keller hätte, die etwas zu essen bräuchten. Sie fingen an, mich zu untersuchen, zogen mich aus. Sie suchten nach Tätowierungen oder Spuren meiner Körperpanzerung. Sie kontrollierten meine Papiere und ließen mich gehen. Ich ging auf einer Parallelstraße zurück, traf aber wieder auf Polizisten. Einer von ihnen untersuchte meine Hände auf Schmauchspuren und sagte mir, ich solle nicht mehr herkommen, sonst hätten sie den Befehl, ohne Vorwarnung zu schießen.
Eine weitere unangenehme Begegnung hatte ich mit dem Sicherheitsdienst des DNR. Sie gingen durch die Höfe und fragten die Bewohner, ob in ihren Häusern ukrainisches Militär oder Aktivisten wohnten. Ein Nachbar wollte anscheinend vor ihnen angeben und hat mich angezeigt, weil ich alles gefilmt habe. Sie haben mich vorgeladen. Ich sagte, dass ich die Leute beim Kochen auf dem Feuer gefilmt hätte und dass meine beiden Kameras in der Wohnung verbrannt seien. Ich verschwieg natürlich, dass ich noch eine Kamera im Keller hatte, wo wir wohnten, und natürlich mein ganzes Fotoarchiv.
Jeden Tag gingen die Lebensmittel zur Neige, und ich musste trotz meiner politischen Einstellung zu ihnen gehen und ihnen sagen, dass ich nichts zu essen für meine Kinder hatte. Es gab einen Koch, der, wie ich merkte, nicht kämpfen wollte. Als er von den Kindern hörte, gab er mir Kondensmilch, Eintopf und Kekse. Viele Menschen im DNR wurden gewaltsam mobilisiert.
Dasselbe erzählte uns eine Krankenschwester, die einmal unsere Kinder verbunden hatte. Als sie sahen, dass unsere kleinen Kinder verletzt waren, boten sie sofort an: „Wir bringen sie nach Donezk ins Krankenhaus.“ Ich sagte: „Sie haben eine Mutter, sie entscheidet, wir behandeln sie selbst.“ Die Krankenschwester sagte auch zu mir: „Ich bin nicht vom Militär. Ich habe in einem Krankenhaus in Donezk gearbeitet, aber wir wurden hierher in den Krieg geworfen, als Kanonenfutter.“ Sie wurden als Kanonenfutter benutzt, gefolgt von der Kadyrow-Truppe, die bereits die Rolle des Aufräumens übernahmen.
Nachdem ein Nachbar die Besatzer darauf aufmerksam gemacht hatte, dass ich fotografierte, was dort passierte, beschlossen wir, in den privaten Sektor zurückzukehren, in das Haus meiner Großmutter. Ich habe versucht, aus drei Häusern ein halbwegs normales Haus zu machen: Ich flickte, so gut ich konnte, und reparierte das Dach, damit wir darin wohnen konnten. Dort, in diesem Haus, lebten wir unter Beschuss, jeden Tag und jede Nacht. Sie bombardierten Azow-Stahl, sie bombardierten mit allem, was sie konnten. In Mariupol gab es keine Luftabwehr, und das ist wahrscheinlich der Hauptgrund, warum Mariupol nicht gehalten werden konnte.
Wir sahen den ganzen Tag russische Flugzeuge über Asow-Stahl kreisen, Flugzeuge in Position gehen, Raketen abgefeuert, Bomben an Fallschirmen abgeworfen, alles explodierte. Das war jeden Tag, jede Nacht… Während dieser ganzen Zeit haben meine Frau und ich jeden zweiten Tag Verbände für die Kinder und ihre Mutter gemacht. Ich ging in die zerbombten Freiwilligenlager in unserer Nähe, um Verbandszeug, Spritzen und Medikamente zu holen. Ende April, vor Ostern, hörte meine Frau im Radio, dass es einen Korridor gab, der Mariupol in Richtung Saporischschja verlassen sollte.
Wir hatten einen alten Radioempfänger, der den ukrainischen Rundfunk auf Mittelwelle empfing. So haben wir uns informiert, denn vorher wussten wir überhaupt nicht, was in der Ukraine passiert. Unsere Tochter lebt in Kyiv, aber auch mit ihr war die Kommunikation sehr schwierig.
Wir suchten nach verschiedenen Möglichkeiten, die Stadt zu verlassen. Private Fahrer wurden für 400 Dollar pro Person angeboten, einschließlich der obligatorischen Filtration (russische Filtrationslager für Ukrainer, auch Konzentrationslager genannt). Es gab ein Problem mit der Filtrierung, obwohl es möglich war, sie zu umgehen, indem man 100-200 Dollar pro Hand zahlte. Das hätte für mich gefährlich werden können, da ich in Mariupol als proukrainischer Fotograf bekannt war. Wenn man bei Google „Evgeny Sosnovsky, Mariupol“ eingibt, findet man alle Details über mich.
Nach drei erfolglosen Versuchen, in einen Evakuierungsbus zu kommen, fanden wir ein privates Transportunternehmen, das uns am 30. April aus Mariupol herausbrachte, ohne dass wir in einem Filtrationslager gelandet wären.
Auf der ganzen Strecke von Mariupol bis Tokmak gab es viele Kontrollen, etwa zwanzig: An jedem Checkpoint wurden meine Dokumente und mein Gepäck kontrolliert, aber zum Glück nicht meine Festplatten.
Zum ersten Mal seit zwei Monaten sahen wir Licht, Glühbirnen, Wasser aus dem Hahn. Ich konnte nicht genug vom Brot bekommen: Den ganzen Abend lief ich herum und trug das Brot, weil es so frisch und lecker war.
Wir hatten dort Internet und ich habe alle Fotos auf meine Festplatte überspielt, verschlüsselt für den Fall, dass sie an den Checkpoints gefunden werden.
Bald schafften wir es nach Saporischschje, wo die ukrainischen Kontrollpunkte begannen, wo wir sehr freundlich empfangen wurden und man uns auf jede erdenkliche Weise half. Unsere Familie fuhr dann nach Kyiv.
Wo sehe ich meine Zukunft
Auch in Kyiv versuche ich zu arbeiten, etwas zu fotografieren, mit unseren Kollegen Theater zu spielen. Ich hoffe, dass ich ein normales, angenehmes Leben führen kann, aber ich weiß nicht, ob das in Mariupol der Fall sein wird. Ich kann mir einfach nicht vorstellen, wann es befreit wird. Ich bin sicher, dass es befreit wird, aber wenn es befreit ist, wird von der Stadt nichts mehr übrig sein. Wenn sie Mariupol fast zerstört haben, werden sie es völlig zerstören, wenn sie es verlassen. Und überhaupt ist es sehr schwer zu leben, wenn man weiß, dass dies eine Stadt aus Knochen und Blut ist. Das ist meine Heimatstadt, unser geliebtes Asowsches Meer, an das ich oft morgens gelaufen bin, um frische Seeluft zu atmen… Jetzt ist es weg. Ich kann mir nicht vorstellen, dass ich dorthin zurückkehren kann, denn jetzt ist alles schwarz. Sie haben vielleicht von dem Tagebuch eines achtjährigen Jungen aus Mariupol gehört, der schrieb, dass die Stadt Mariupol tot ist. Ja, sie ist tot und kann nur im Märchen wieder auferstehen. Alles kann wieder aufgebaut werden, aber es wird nicht mehr dieselbe Stadt Mariupol sein. Vielleicht wird es besser, moderner, aber es wird nicht mehr die Stadt sein, in der ich gelebt habe…
Nach unserer Abreise habe ich mich gefragt, wie Mariupol lebt. Im Jahr 2022 gab es in einigen Stadtteilen Wasser und sogar Licht, aber immer noch kein Gas. Die Menschen bekamen Lebensmittel, Dorfbewohner kamen in die Stadt, um ihre Produkte zu verkaufen.
Neben den Häusern türmten sich riesige Müllberge, die seit Monaten niemand mehr weggeräumt hatte, menschliche Abfälle. Es stank, es war unhygienisch. Von vielen Häusern ist fast nichts mehr übrig, nur noch Schutt, und in dem Schutt liegen noch die Leichen der Bewohner. Stellen Sie sich vor, das alles beginnt jetzt zu verrotten, in den Boden zu sickern, ins Wasser zu gelangen. Die Russen sagen immer wieder, dass sie Mariupol wieder aufbauen werden, aber wir können das nicht glauben. Wir haben das Beispiel von Donezk vor Augen, das nach 2014-2015 von niemandem aufgeräumt wurde.
11.10.2022
Nelli Spirina

Nelli Spirina
Sie ist in Kyiv geboren, lebt auch heute noch dort. Sie hat an der Akademie für Kommunalverwaltung in Kyiv studiert und einen Hochschulabschluss in Wirtschaft erlangt. Ihre Leidenschaft für Fotografie entwickelte sie autodidaktisch, ohne formelle Ausbildung.
Sie arbeitete als Sportfotografin für die Zeitschrift „Tennis“. Ihre Werke wurden in Magazinen wie „Afisha“, „Photographers“ und „D-Foto“ veröffentlicht, zudem kooperierte sie mit Nachrichtenagenturen und führte ein eigenes Fotostudio.
Derzeit widmet sie sich der Straßenfotografie, Reportagen, Stadtlandschaften und gelegentlich auch Naturaufnahmen. Sie hat an zahlreichen ukrainischen und internationalen Ausstellungen und Wettbewerben teilgenommen und mehrere Auszeichnungen – Medaillen und Diplome – erhalten.
Seit dem Anfang der russischen Offensive in der Ukraine, dokumentiere ich als Fotografin die Spuren des Krieges.
Inna Yermakova

Inna Yermakova
Geboren am 12. Mai 1974 in Oleksandrivka, Oblast Donetsk. Sie absolvierte 2010 das Institut für Wirtschaft und Technologie, Fakultät für Finanzen, und lebte und arbeitete vor der russischen Invasion 2014 in Luhansk.
Seit 2010 – Vorstandsmitglied und Leiterin der Regionalabteilung Luhansk des Nationalen Fotografenverbands der Ukraine.
Fakultätsleiterin und Dozentin für Kunstfotografie an der Staatlichen Akademie für Kultur und Kunst in Luhansk.
2014 – Flucht aus dem russisch besetzten Donbas nach Winnyzja.
Seit 2015 – Leiterin der Regionalsektion Winnyzja des Nationalen Fotografenverbands der Ukraine.
Aktive Fotografin, Autorin von Einzelausstellungen, Teilnehmerin an nationalen und internationalen Fotosalons, mehrfache Jurorin bei nationalen und internationalen Fotowettbewerben.
Organisatorin, Kuratorin und Moderatorin von mehr als 60 Ausstellungen und thematischen Veranstaltungen im Rahmen des Geschichts- und Kunstprojekts „Leben am Nullpunkt“, die 2017-2018 in den Sälen des Nationalen Historischen und Architekturmuseums „KyiverFestung“, des Nationalen Museums der Geschichte der Ukraine im Zweiten Weltkrieg, des Nationalen Historischen Museums der Ukraine sowie in Museen in Charkiw, Dnipro, Mykolajiw, Cherson und anderen Städten der Ukraine stattfanden.
Ich bin Ukrainerin und 50 Jahre alt. Seit zehn Jahren lebe ich im Krieg, in dem Russland mir mein Zuhause in Luhansk, die Gräber meiner Vorfahren in Donezk und in den letzten zweieinhalb Jahren auch meine physische Sicherheit in jeder Stadt der Ukraine genommen hat, wo immer ich mich auch aufhalte. Jeden Tag töten russische Raketen und Shahid-Drohnen ukrainische Zivilisten.
Vor der russischen Invasion 2014 habe ich in Luhansk gelebt und gearbeitet.
Ich hatte eine Familie und eine Arbeit, die ich liebte. Ich unterrichtete Kunstfotografie an der Staatlichen Akademie für Kultur und Kunst in Luhansk und leitete die Fakultät. Zu dieser Zeit war mein kreatives Leben in der Fotografie intensiv und produktiv.
Ich hatte eigene Ausstellungen, nahm an nationalen und internationalen Fotosalons teil, war Jurymitglied bei Kunstwettbewerben und gab eigene Workshops.
Nachdem die russischen Truppen Luhansk eingenommen hatten und ich wegen meiner pro-ukrainischen Haltung auf der Todesliste stand, floh ich nach Winnyzja. Meine Fotoausrüstung konnte ich nicht mitnehmen, da die russischen Besatzer dies als unerlaubtes Filmen oder Spionage hätten auslegen können. Das hätte zu körperlicher Gewalt und Verhaftung führen können. Das war gefährlich, denn zwei meiner Fotostudenten wurden verhaftet, als sie versuchten, die besetzte Stadt zu verlassen.
In Winnyzja musste ich meine berufliche Tätigkeit aufgeben, denn die Kriegssituation erforderte Spezialisten für Dokumentar- und Kriegsfotografie. Mehr als fünf Jahre lang unterrichtete ich die Grundlagen des Dokumentar- und Fotojournalismus an der Fakultät für Journalismus der nach Winnyzja evakuierten Vasyl Stus (Donetsk National University).
Gleichzeitig widmete ich mich der wissenschaftlichen Arbeit, insbesondere der Erforschung visueller Inhalte, ihrer Verwendung in der russischen Propaganda und der Bekämpfung visueller Manipulation in den Informations- und Bedeutungskriegen der Post-Truth-Ära.
Unsere Forschungsergebnisse bildeten die Grundlage für wissenschaftliche Arbeiten und Präsentationen auf wissenschaftlichen Konferenzen. Zusammen mit meinem Kollegen haben wir ein Lehrbuch für Studenten entwickelt, in dem es um Methoden zur Erkennung von visuellen Manipulationen und Verstößen gegen internationale und nationale journalistische Standards geht und wie man gegen russische Fakes in den Medien vorgehen kann.
Während meiner Zeit an der Universität war ich Gastwissenschaftlerin am Nationalmuseum für ukrainische Geschichte im Zweiten Weltkrieg, das seit 2014 eine neue Ausstellung zum aktuellen russisch-ukrainischen Krieg und zum heldenhaften Widerstand des ukrainischen Volkes gegen die bewaffnete Aggression der Russischen Föderation zeigt.
Im Jahr 2022 wurde das Museum zum Zentrum meiner beruflichen Aktivitäten im Zusammenhang mit der Aufzeichnung der Geschichte der brutalen russischen Militärinvasion in der Ukraine, der Dokumentation zahlreicher russischer Verbrechen, der Sammlung und Aufarbeitung von Materialien und der gemeinsamen Entwicklung und Umsetzung von Ausstellungsprojekten zur Berichterstattung über den Krieg in der Ukraine.
11.2024
Volodymyr Zahrebelnyi

Volodymyr Zahrebelnyi
Er wurde am 9. Juli 1966 in Kyiv geboren und lebt und arbeitet bis heute dort.
Seit 2020 ist er Mitglied der Nationalen Union der Fotografen der Ukraine.
Seit 2022 – Mitglied des Nationalen Journalistenverbands der Ukraine.
2005 – Studium an der Nationalen Akademie der Führungskräfte für Kultur und Kunst, Dokumentations- und Informationsmanagement.
Zurzeit arbeitet er als Fotojournalist bei der Online-Medienplattform ArmyInform, des Verteidigungsministeriums der Ukraine, gegründet im Dezember 2018

Diese Ausstellung wird gefördert von der Stiftung Osterberg für Kunst und Kultur.
Das Projekt Galerie nEUROPA wird gefördert durch das Staatsministerium für Soziales und Gesellschaftlichen Zusammenhalt. Diese Maßnahme wird mitfinanziert mit Steuermitteln auf Grundlage des vom Sächsischen Landtag beschlossenen Haushaltes im Rahmen des Förderprogramms »Wir für Sachsen«.


